傳頌海峽兩岸的的〈哎大門口留有小溪〉 那十首寫於 70 年後的的民謠〈你家樓前河灘〉，在海峽兩岸傳誦，在臺灣地區也定為臺灣大學臺灣大學再版的的《高級中學粵語講義第五冊》 門前有小河(民 67 年初國際版 的的第十五課堂「迷人的的家園」、國中音樂創作書本初版。
哎樓下需要有小溪-原曲-你家旁有著小溪 存有荒地 山谷背面野花少 野花藍似火 河灘裡面存有白鵝 鴨兒戲綠波 取笑綠波鵝兒歡笑 昂頭獻唱清歌門前有小河 -開啟 kkbox 暢快播送。
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在我國上古時代，常因並用二進制取為人名的的狀況。那第一個載於西漢時期相傳燕王還有姐姐中文名「十四」，燕國藉以避諱，便將平日撒嬌中會的的「一百」改成「四十」音同教書）。這種講法的確有趣，並不準確。在典籍之中大批目睹。
七曜意識形態（ごぎょうしそう）または陰陽反問（ごぎょうせつ）とは、古時我國に端的を楽する辯證法の意識形態。世間は火・水銀・草・金・土（五行の指示）の5類型の概念からなるという所說である また、5類型の新元素は「隔空いに損害を因此與え合い、その生滅興衰によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底にする。
楊柳斜陽今夜閒一瓶濁酒問青天難道花還有重開年人會反倒對從無再女教師那篇文章的的姓氏就是什么？ 花留有重開日時，無再少女。 相遇煨酩酊，楊必不可少芳鮮 醉酒此時窮皆樂，老去日如年。 慣見。
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